هو الإِمَامُ، الشَّرِيْفُ، الكَامِلُ، الشَّهِيْدُ, سِبْطُ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَرَيْحَانتُهُ مِنَ الدُّنْيَا، وَمَحبُوْبُهُ.
أَبُو عَبْدِ اللهِ الحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِب.
من العترة الطاهرة آل بيت رسول الله (أيها الناس، إني تارك فيكم أمرين، لن تضلوا إن اتبعتموهما، وهما كتاب الله، وأهل بيتي عترتي).
ابن الزهراء وعلي،أسماه المصطفى حسينا،وتربى في حجره فغدا كذلك...
إن أراد اللعب كان ظهر الرسول له مركب..كيف لا وهو سيد شباب أهل الجنة
ويوما قَعدَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَطَلَعَ الحَسَنُ وَالحُسَيْنُ، فَاعْتَرَكَا، فَقَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (إِيْهاً حَسَنُ).
فَقَالَ عَلِيٌّ: يَا رَسُوْلَ اللهِ! أَعَلَى حُسَيْنٍ تُوَالِيهِ؟
فَقَالَ: (هَذَا جِبْرِيْلُ يَقُوْلُ: إِيْهاً حُسَيْنُ).
ظل فضل الحسين معروفا في عهد الراشدين الكرام حافظين قول الرسول (أَحَبَّ اللهُ مَنْ أَحَبَّ حُسَيْناً) فيوما قال له عمر: (أَيْ
ابن الزهراء وعلي،أسماه المصطفى حسينا،وتربى في حجره فغدا كذلك...
إن أراد اللعب كان ظهر الرسول له مركب..كيف لا وهو سيد شباب أهل الجنة
ويوما قَعدَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَطَلَعَ الحَسَنُ وَالحُسَيْنُ، فَاعْتَرَكَا، فَقَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (إِيْهاً حَسَنُ).
فَقَالَ عَلِيٌّ: يَا رَسُوْلَ اللهِ! أَعَلَى حُسَيْنٍ تُوَالِيهِ؟
فَقَالَ: (هَذَا جِبْرِيْلُ يَقُوْلُ: إِيْهاً حُسَيْنُ).
ظل فضل الحسين معروفا في عهد الراشدين الكرام حافظين قول الرسول (أَحَبَّ اللهُ مَنْ أَحَبَّ حُسَيْناً) فيوما قال له عمر: (أَيْ
بُنَيَّ! وَهَلْ أَنْبتَ عَلَى رُؤُوْسِنَا الشَّعْرَ إِلاَّ اللهُ ثُمَّ أَنْتُم!) صحيح.
مرت الأيام وتقلبت الدهور ودار الزمان دورته وأسند الأمر لغير أهله وغدا يزيد -وما أدراك ما يزيد!- يقال له أمير المؤمنين...إيه يا حسين
مرت الأيام وتقلبت الدهور ودار الزمان دورته وأسند الأمر لغير أهله وغدا يزيد -وما أدراك ما يزيد!- يقال له أمير المؤمنين...إيه يا حسين
قد قتل الأخ والوالد وذهب عهد الخلافة الراشدة،وتسلط الملك العضود كلما مات قيصر جاء قيصر، خليفة ناصبي سكير؛ والشورى في غيبة الجب تنتظر النصير.
أيصمت الحسين...أيصمت ابن عمر وابن الزبير وابن أبي بكر.
بدأت رياح الاضطراب تهب...وساد العصيان المدني في مكة والمدينة، وتسرب الخبر الرهيب ..يزيد يأمر بقتل الأربعة ولكل منهم طريقته في رد الظلم.
جاءت الرسائل من العراق تبايع حسينا أميرا للمؤمنين،يرسل الحسين مسلم بن عقيل ليستطلع الأوضاع،آلاف الكتب يرسلها مسلم أهل العراق جمر تحت الرماد ومن الحسين الشرر
قرر الحسين الخروج والثلاثة ينصحونه بالبقاء (أهل العراق قتلوا أباك وخانوا أخاك) الحسين يصر على موقفه بشكل غريب
فقد روت أم سلمة أن النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-قال يوما: (يَا أُمَّ سَلَمَةَ! احْفَظِي عَلَيْنَا البَابَ).
فَجَاءَ الحُسَيْنُ، فَاقْتَحَمَ، وَجَعلَ يَتَوَثَّبُ عَلَى النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَرَسُوْلُ اللهِ يُقَبِّلُهُ.
فَقَالَ المَلَكُ: أَتُحِبُّهُ؟
قَالَ: (نَعَمْ).
قَالَ: إِنَّ أُمَّتَكَ سَتَقْتلُه، إِنْ شِئْتَ أَرَيْتُكَ المَكَانَ الَّذِي يُقتَلُ فِيْهِ.
قَالَ: (نَعَم).
فَجَاءهُ بِسَهْلَةٍ، أَوْ تُرَابٍ أَحْمَرَ.
قَالَ ثَابِتٌ: كُنَّا نَقُوْلُ: إِنَّهَا كَرْبَلاَءُ. صحيح
فما ملك الرسول دمعه أن فاض.
مضى الحسين بخمسين رجلا وكله ثقة بالله،بدأت الخيانة الوشاة يدلون على مسلم بن عقيل وجموع المبايعين تختبئ في المنازل ناسية البيعة.
علم الحسين ذلك فتابع سيره قائلا
إن كان دين محمد لن يستقم ****إلا بقتلي:يا سيوف خذيني
اقترب من المكان وخيره العدا بين مبايعة الظلمة وبين القتل فقال لصحبه:يريدون منا إما القتلة وإما الذلة..ونحن نقول لهم: هيهات منا الذلة!.
اقترب من كربلاء أكثر فقال إني أشم ريح الجنة من كربلاء
مضى إمام الشهداء، سيد الاستشهاديين، معلم الثوار، قائد المناضلين، أبو عبد الله ، مضى إلى حتفه ومهراق دمه ،مضى إلى كرب وبلاء .
، وَجَمَعَ حُسَيْنٌ أَصْحَابَهُ لَيْلَةَ عَاشُورَاءَ، فَحَمِدَ اللهَ، وَقَالَ: إِنِّيْ لاَ أَحْسِبُ القَوْمَ إِلاَّ مُقَاتِلِيكُم غَداً، وَقَدْ أَذِنتُ لَكُم جَمِيْعاً، فَأَنْتُم فِي حِلٍّ مِنِّي، وَهَذَا اللَّيْلُ قَدْ غَشِيَكُم، فَمَنْ كَانَتْ لَهُ قُوَّةٌ، فَلْيَضُمَّ إِلَيْهِ رَجُلاً مِنْ أَهْلِ بَيْتِي، وَتَفَرَّقُوا فِي سَوَادِكُم، فَإِنَّهُم إِنَّمَا يَطْلبُوْنَنِي، فَإِذَا رَأَوْنِي، لَهَوْا عَنْ طَلَبِكُم.
فَقَالَ أَهْلُ بَيْتِهِ: لاَ أَبْقَانَا اللهُ بَعْدَكَ، وَاللهِ لاَ نُفَارِقُكَ.
وَقَالَ أَصْحَابُهُ كَذَلِكَ.
أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِلْحُسَيْنِ: إِنَّ عَلَيَّ دَيْناً، قَالَ: لاَ يُقَاتِلْ مَعِيَ مَنْ عَلَيْهِ دَيْنٌ.
الله الله..يا سيدي يا حسين ...لم تنس سنة جدك حتى في هذا الموضع.
فَلَمَّا أَصْبَحُوا، قَالَ الحُسَيْنُ: اللَّهُمَّ أَنْتَ ثِقَتِي فِي كُلِّ كَرْبٍ، وَرَجَائِي فِي كُلِّ شِدَّةٍ، وَأَنْتَ فِيمَا نَزَلَ بِي ثِقَةٌ، وَأَنْت وَلِيُّ كُلِّ نِعْمَةٍ، وَصَاحِبُ كُلِّ حَسَنَةٍ.
ثم قال لجند الخصوم: لاَ تَعْجَلُوا، وَاللهِ مَا أَتيتُكُم حَتَّى أَتَتْنِي كُتُبُ أَمَاثِلِكُم : بِأَنَّ السُّنَّةَ قَدْ أُمِيتَتْ، وَالنِّفَاقَ قَدْ نَجَمَ، وَالحُدُوْدَ قَدْ عُطِّلَتْ؛ فَاقْدَمْ، لَعَلَّ اللهَ يُصلِحُ بِكَ الأُمَّةَ،فَأَتَيْتُ؛ فَإِذْ كَرِهتُم ذَلِكَ، فَأَنَا رَاجِعٌ، فَارْجِعُوا إِلَى أَنْفُسِكُم؛ هَلْ يَصلُحُ لَكُم قَتْلِي، أَوْ يَحِلُّ دَمِي؟ أَلَسْتُ ابْنَ بِنْتِ نَبِيِّكُم وَابْنَ ابْنِ عَمِّهِ؟ أَوَلَيْسَ حَمْزَةُ وَالعَبَّاسُ وَجَعْفَرٌ عُمُوْمَتِي؟ أَلَمْ يَبلُغْكُم قَوْلُ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِيَّ وَفِي أَخِي: (هَذَانِ سَيِّدَا شَبَابِ أَهْلِ الجَنَّةِ)؟
حمي الوطيس واحمرت الحدق،فكان كجده يندفع للأمام غير مبال بهول ومضى أبناء الأنصار يضعون أنفسهم في وجهه يريدون الموت دونه.
جَاءتْهُ طَعنَةٌ، وَعَطِشَ حُسَيْنٌ، فَجَاءَ رَجُلٌ بِمَاءٍ، فَتَنَاوَلَهُ، فَرمَيُ بِسَهْمٍ، فَوَقَعَ فِي فِيْهِ، فَجَعَلَ يَتَلقَّى الدَّمَ بِيَدِهِ وَيَحْمَدُ اللهَ.
وَتَوجَّهَ نَحْوَ الفُرَاتَ، فَحَالُوا بَيْنَهُ وَبَيْنَ المَاءِ، وَرَمَاهُ رَجُلٌ بِسَهْمٍ، فَأَثبتَهُ فِي حَنَكِهِ، وَبَقِيَ عَامَّةَ يَوْمِهِ لاَ يَقْدَمُ عَلَيْهِ أَحَدٌ، حَتَّى أَحَاطَتْ بِهِ الرَّجَّالَةُ، وَهُوَ رَابطُ الجَأْشِ، يُقَاتِلُ قِتَالَ الفَارِسِ الشُّجَاعِ، إِنْ كَانَ لَيَشُدُّ عَلَيْهِم، فَيَنكَشِفُوْنَ عَنْهُ انكِشَافَ المِعْزَى شَدَّ فِيْهَا الأَسَدُ، حَتَّى صَاحَ بِهِم قائدهم: ثَكلتْكُم أُمَّهَاتُكُم! مَاذَا تَنْتَظرُونَ بِهِ؟
فَانْتَهَى إِلَيْهِ رجل، فَضَرَبَ كَتِفَهُ، وَضرَبَهُ الحُسَيْنُ عَلَى عَاتقِهِ، فَصَرَعَهُ، وَبرَزَ آخر، فَطعَنَهُ فِي ترقُوتِهِ وَفِي صَدْرِهِ، فَخَرَّ الحسين-فداه روحي-، واحتَزَّ رَأْسَهُ، وَأتَي بِهِ إلى والي العراق عُبَيْدَ اللهِ بنَ زِيَادٍ، فَلَمْ يُعْط قاتله شيئاً.
وَوُجِدَ بِالحُسَيْنِ ثَلاَثٌ وَثَلاَثُونَ جِرَاحَةً، وَقُتِلَ مِنْ جَيْشِ عبيد الله بن زياد ثَمَانِيَةٌ وَثَمَانُوْنَ نَفْساً.
وَلَمْ يَفْلِتْ مِنْ أَهْلِ بَيْتِ الحُسَيْنِ سِوَى وَلَدِهِ عَلِيٍّ زين العابدين الذي كان مريضا يومها.
روي عن ابْنِ سِيْرِيْنَ رضي الله عنه : لَمْ تَبْكِ السَّمَاءُ عَلَى أَحَدٍ بَعْدَ يَحْيَى -عَلَيْهِ السَّلاَمُ- إِلاَّ عَلَى الحُسَيْنِ.
وَقَالَ الزُّهْرِيُّ: بَلَغَنِي أَنَّهُ لَمْ يُقْلَبْ حَجَرٌ إِلاَّ وُجِدَ تَحْتَهُ دَمٌ عَبِيْطٌ.
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ:
رَأَيتُ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي النَّومِ نِصْفَ النَّهَارِ، أَشْعَثَ أَغْبَرَ، وَبِيَدِهِ قَارُوْرَةٌ فِيْهَا دَمٌ.
قُلْتُ: يَا رَسُوْلَ اللهِ، مَا هَذَا؟
قَالَ: (هَذَا دَمُ الحُسَيْنِ وَأَصْحَابِهِ، لَمْ أَزَلْ مُنْذُ اليَوْمَ أَلتَقِطُهُ).
فَأُحصِيَ ذَلِكَ اليَوْمُ، فَوَجَدُوْهُ قُتِلَ يَوْمَئِذٍ.
ذهب بالرأس إلى ابن زياد فنكت رأسه بقضيب في يده فقال زَيْدِ بنِ أَرْقَمَ، باكياً: رَأَيْتُهُ يقبل مَوْضِعَ هَذَا القَضِيبِ، وَيَلثُمُهُ، وَيَقُوْلُ: (اللَّهُمَّ إِنِّيْ أُحِبُّهُ، فَأَحِبَّهُ).
ما أهون الدنيا على الله ...الحسين يقتل ويداس صدره وظهره بحوافرالخيل
روى ابن عساكر: أن طائفة من الناس ذهبوا في غزوة إلى بلاد الروم، فوجدوا في كنسية مكتوباً:
أترجو أمةٌ قتلت حسيناً * شفاعة جده يوم الحساب؟
فسألوهم من كتب هذا؟
فقالوا: إن هذا مكتوب ههنا من قبل مبعث نبيكم بثلاثمائة سنة.
وقد روي عن علي رضي الله تعالى عنه إذ أتى كربلاء أنه قال يقتل في هذا الموضع شهداء ليس مثلهم شهداء إلا شهداء بدر.
وَقَالَ الزُّهْرِيُّ: بَلَغَنِي أَنَّهُ لَمْ يُقْلَبْ حَجَرٌ إِلاَّ وُجِدَ تَحْتَهُ دَمٌ عَبِيْطٌ.
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ:
رَأَيتُ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي النَّومِ نِصْفَ النَّهَارِ، أَشْعَثَ أَغْبَرَ، وَبِيَدِهِ قَارُوْرَةٌ فِيْهَا دَمٌ.
قُلْتُ: يَا رَسُوْلَ اللهِ، مَا هَذَا؟
قَالَ: (هَذَا دَمُ الحُسَيْنِ وَأَصْحَابِهِ، لَمْ أَزَلْ مُنْذُ اليَوْمَ أَلتَقِطُهُ).
فَأُحصِيَ ذَلِكَ اليَوْمُ، فَوَجَدُوْهُ قُتِلَ يَوْمَئِذٍ.
ذهب بالرأس إلى ابن زياد فنكت رأسه بقضيب في يده فقال زَيْدِ بنِ أَرْقَمَ، باكياً: رَأَيْتُهُ يقبل مَوْضِعَ هَذَا القَضِيبِ، وَيَلثُمُهُ، وَيَقُوْلُ: (اللَّهُمَّ إِنِّيْ أُحِبُّهُ، فَأَحِبَّهُ).
ما أهون الدنيا على الله ...الحسين يقتل ويداس صدره وظهره بحوافرالخيل
روى ابن عساكر: أن طائفة من الناس ذهبوا في غزوة إلى بلاد الروم، فوجدوا في كنسية مكتوباً:
أترجو أمةٌ قتلت حسيناً * شفاعة جده يوم الحساب؟
فسألوهم من كتب هذا؟
فقالوا: إن هذا مكتوب ههنا من قبل مبعث نبيكم بثلاثمائة سنة.
وقد روي عن علي رضي الله تعالى عنه إذ أتى كربلاء أنه قال يقتل في هذا الموضع شهداء ليس مثلهم شهداء إلا شهداء بدر.
ذهب الحسين وما انتهت ثورته..ظلت تلد في كل يوم ألف ثائر..فالأنصار في المدينة أشعلوا ثورة ما انتهت إلا باستباحة المدينة وقتل الكثير....وعبد الله بن الزبير في مكة يعلن الانشقاق وما انتهت ثورته إلا بهدم الكعبة وصلبه..
واستمرت الثورات تتوالى حتى قضت على ملك بني أمية.
وانتصر الدم على السيف...وظل الحسين أبا الأحرار ،معلم الثوار، يُخرج من كل جيل حسينا..يكون فرقانا بين الحق والباطل ...ويعلم الناس درسا ممهرا بالدماء الزكية.
ويوما قال غاندي...علمني الحسين كيف أكون مظلوما فأنتصر وقال مثلها أئمة الثورات العادلة في التاريخ في كل عصر يزيد وفي كل عصر حسين وفي كل عصر كربلاء
وانتصر الدم على السيف...وظل الحسين أبا الأحرار ،معلم الثوار، يُخرج من كل جيل حسينا..يكون فرقانا بين الحق والباطل ...ويعلم الناس درسا ممهرا بالدماء الزكية.
ويوما قال غاندي...علمني الحسين كيف أكون مظلوما فأنتصر وقال مثلها أئمة الثورات العادلة في التاريخ في كل عصر يزيد وفي كل عصر حسين وفي كل عصر كربلاء
وماجنين عنا ببعيد .
